суббота, 31 мая 2014 г.
среда, 21 мая 2014 г.
Продажные артисты ансамбля Годенко радостно говорили в Чечне и на Кавказе, что тут лучше, чем дома. Ранее в Штатах сопровождающая артистов Юля писала друзьям: «Хотелось бы здесь остаться прямо сейчас». И это несмотря на многодетность.
Как мало надо русским людям, чтобы было лучше, чем дома. Где у них пусто и бессмысленно – только поесть и обязательно попить. И чтобы было интересно.
Как мало надо русским людям, чтобы было лучше, чем дома. Где у них пусто и бессмысленно – только поесть и обязательно попить. И чтобы было интересно.
суббота, 17 мая 2014 г.
- Когда я видела на концерте, как улыбались русские твои артисты с цветами под портретом Кадырова, знаешь, что я вспомнила?
- Что?
- Маленькую русскую деревянную церковь в Подмосковье, посвященную мальчику, о котором изданы были книги. Мальчику, который в Афганестане подвергли издевательствам мусульмане за то, что он не только не хотел им подчиниться, принять их веру, но даже сказать «аллах акбар». А теперь такие же пацаны из Ансамбля Годенко как предатели стоят под портретом Кадырова. Как мало времени прошло. Как много произошло изменений. Как вытравлена душа.
- Чем?
- Пропагандой. Ведь они приходят домой, валяются на диване и живут под телевизор, технически и не технический обрабатывающий их. И вот уже – ни совести, ни души.
- Давай об этом потом, а то кто-нибудь нас запишет.
- А я не боюсь. Я не худрук : )
Стр. 232
- Ты сказал новые слова. Что для тебя редкость. В интервью на Кавказе. Впервые ты не упомянул Годенко, так как на Кавказе это не упоминают, не помнят и не знают.
- Да? - улыбнулся он.
- А особенно мне понравилось об объединении народов, что не под силу политикам. Как, например, москаля и украинку.
- А мне под силу, - уверенно сказал Вова.
- Только без танцев, ладно? Не представляю, как можно протанцевать всю жизнь. Оглянулся – и нет этой жизни.
среда, 14 мая 2014 г.
воскресенье, 11 мая 2014 г.
Ну вот и конец очередного сезона. Впереди - лермонтовские пейзажи с непременной Курою ("Кавказ подо мною"), кавказские коньяки, облегчающие жизнь Вовы, встречи с доброжелательными, веселыми, самодостаточными коллегами, и ансамблем Вайнах, про который я ему прогрызла голову и который часто бывает в Киеве. А главное - впереди Краснодар. Из которого каждые сорок минут выезжают "икарусы" в Феодосию. Впереди зеленая калитка, закрыта изнутри. И встреча с собственной Душой.
вторник, 6 мая 2014 г.
воскресенье, 4 мая 2014 г.
P.S. Семья отца Игоря Александровича владели имением в полтавской области. И отец и, позднее, сын проводили там лето. Игорь Александрович родился в Киеве. Пару лет назад у меня возникла идея установления мемориальной доски. Но так как неизвестен дом, то я предложила сделать это на здании оперного театра.
Игорь Александрович рассказывал друзьям и близким, о том, что в детстве его ошеломила Сорочинская ярмарка. Позднее это воплотилось в театрализованном спектакле «Сорочинская ярмарка». Три года назад я договорилась, чтобы ансамбль Владимира пригласили на Сорочинскую ярмарку. Его пригласили. Но со стороны Красноярска отклика не было.
суббота, 3 мая 2014 г.
Как замечательно быть последователем стиля своего деда.
На фото – сербский танец, поставленный Ансамблем И.А.Моисеева.
Хореограф Живко Иванов. 2011 год.
Моисеевцы были первыми в постановке сербских, македонских и других танцев ближних славянских народов. В ансамбле об этой композиции рассказывают так: Что касается сербского, его не было никогда. Когда-то, очень давно, был югославский танец. В основном все танцы у сербов построены на рисунке "улитка", "коло" (круг). Не все балетмейстеры понимают моисеевскую школу. Это театр танца, это не может быть просто набором движений, там должно быть действо.
пятница, 2 мая 2014 г.
четверг, 1 мая 2014 г.
- Дашуля, - позвонил Вова,- Андросов никогда не был в Ривердансе. Это я тебе рассказывал другую историю.
- А! Я вспомнила, его выгнали раньше, мне кто-то рассказывал из моисеевцев.
- А что именно?
- Это был 1991 год. Они были в Греции. Игорь Александрович брал его и Славу Калинина на острова ставить греческий танец.
- Да, да. И там они смотрели греческую свадьбу, запоминали. Вместе с дедом ставили номер.
- И почувствовали себя супер-хореографами.
- Ну…
- Ну правда же? У меня вечный вопрос – почему не ты почувствовал себя супер-хореографом хоть когда-нибудь, а эти чужие, уже состарившиеся пацаны?
- …
- Тебе нечего сказать, я продолжу. Они начали репетировать свою программу.
- Да, да, они начали репетировать свою программу, скрыв это от деда. Запланировав уйти после важных для них гастролей в США. Они хотели сделать танцы более современными. Вот как сейчас я пробиваю легенду Годенко. Ведь и Годенко хотел бы их сделать более современными, если бы был жив. Кто-то донес на ребят. Сказал, что тайно они готовят свою программу. А вот что бы сделал я, если бы я узнал, что в моем коллективе, при моем содействии, на наши средства создается аналогичный проект и с ним люди хотят уйти?
- Ничего бы ты не сделал. Ты политкорректен и нерешителен. И пока не увидел бы предательства, терпел бы. Дед их уволил потому, что не хотел это увидеть. Как это произошло?
- Коля мне рассказывал, что на собрании по случаю закрытия сезона дед предложил написать заявления об уходе всем, кто входит в группу Андросова. Люди замялись. Растерялись. Почти все они были солисты и ведущие. Они очень хотели в Штаты. Они хотели выкрутиться. Но у деда на столе лежал список, ему донесли на всех. Ведь ансамбль у них был как семья. И в хорошем и в плохом смысле.
- А если бы они сказали деду об этом сами, есть версия, что он бы их простил? Да и какая тут вина? Он бы им разрешил. Вместе или отдельно делать что-то новое.
- Не знаю. Не знаю.
- Все говорят, что одного дед не прощал – предательства. С такими людьми нечего было обсуждать. Они исчезали из его сознания.
- А! Я вспомнила, его выгнали раньше, мне кто-то рассказывал из моисеевцев.
- А что именно?
- Это был 1991 год. Они были в Греции. Игорь Александрович брал его и Славу Калинина на острова ставить греческий танец.
- Да, да. И там они смотрели греческую свадьбу, запоминали. Вместе с дедом ставили номер.
- И почувствовали себя супер-хореографами.
- Ну…
- Ну правда же? У меня вечный вопрос – почему не ты почувствовал себя супер-хореографом хоть когда-нибудь, а эти чужие, уже состарившиеся пацаны?
- …
- Тебе нечего сказать, я продолжу. Они начали репетировать свою программу.
- Да, да, они начали репетировать свою программу, скрыв это от деда. Запланировав уйти после важных для них гастролей в США. Они хотели сделать танцы более современными. Вот как сейчас я пробиваю легенду Годенко. Ведь и Годенко хотел бы их сделать более современными, если бы был жив. Кто-то донес на ребят. Сказал, что тайно они готовят свою программу. А вот что бы сделал я, если бы я узнал, что в моем коллективе, при моем содействии, на наши средства создается аналогичный проект и с ним люди хотят уйти?
- Ничего бы ты не сделал. Ты политкорректен и нерешителен. И пока не увидел бы предательства, терпел бы. Дед их уволил потому, что не хотел это увидеть. Как это произошло?
- Коля мне рассказывал, что на собрании по случаю закрытия сезона дед предложил написать заявления об уходе всем, кто входит в группу Андросова. Люди замялись. Растерялись. Почти все они были солисты и ведущие. Они очень хотели в Штаты. Они хотели выкрутиться. Но у деда на столе лежал список, ему донесли на всех. Ведь ансамбль у них был как семья. И в хорошем и в плохом смысле.
- А если бы они сказали деду об этом сами, есть версия, что он бы их простил? Да и какая тут вина? Он бы им разрешил. Вместе или отдельно делать что-то новое.
- Не знаю. Не знаю.
- Все говорят, что одного дед не прощал – предательства. С такими людьми нечего было обсуждать. Они исчезали из его сознания.
(отрывок)
Подъехав на мопеде на улицу Стамова, Вова дал мне телефон Андросова несколько лет назад и познакомил с ним. Ведь моя идея постановки программы в Версале "Как упоительны в России вечера" при участии и поддержке автора текста Владимира Анатольевича Жечкова - моего друга, была одобрена Вовой. Возможно он видел ее в постановке именно Андросова и его коллектив. Но многое еще не было сформулировано, не то чтобы решено. Постановки Андросова изящны и шикарны и я была рада, хотя первое - меня настораживало то, что Майя Михайловна Плисецкая, сотрудничавшая с ним, сочла его аферистом. Второе - что поставленное им для Танцев Сибири и оплаченное "не прижилось", У взрослых людей проекты не кончаются ничем. Третье - что по сути он предатель, одним из первых предавший Игоря Александровича Моисеева. И ушедший из его коллектива в девяностые, когда прекратил существовать Советский Союз и потерялся интерес к этому коллективу. А главное - "потерялась" достойная оплата. Группа предателей "рванула тогда" за границу в ирландский степ. Столкнувшись с трудностями - повернула назад.
"Никого не приму и не прощу", - сказал Игорь Александрович.
Всех, кто так или иначе не любит деда, по причинам обид детства любит Вовочка.
Тогда же я дала идею "Славянской свадьбы", выражающей сложности и простоту человеческих отношений между любящими друг друга людьми, представляющими разные народы.
"С этой идеей надо переспать", - пошутил тогда Вова. И вот проект - в работе. Жаль только, что не лучший в мире хореограф, ставивший шоу к юбилеям Петербурга с участием Вовиного балета Дмитриенко, с которым Вова и его компаньон не расплатились. Жаль, что опять Андросов. Жаль, что опять Красноярску не подойдет, но то, что Вова предлагает о свадьбе - это молодо!
Подписаться на:
Сообщения
(
Atom
)